Das Drama in uns

Die tiefenpsychologische Dimension der mythischen Reise im Film

von Christina Pautsch

Kapitel 4

Zur Geschlechterfrage

An dieser Stelle sei weiterhin darauf hingewiesen, dass sich die hier dargestellte psychische Struktur verstärkt auf den männlichen Helden konzentriert. Neumanns gesamte Ausführungen in der Ursprungsgeschichte des Bewusstseins beziehen sich auf die psychische Entwicklung des Mannes und auch Jung wird heute eine verstärkt auf männliche Entwicklung fokussierte Sichtweise angelastet. Zwar war er bestrebt, die Entwicklung […]

Synchronische und diachronischeLesart der Reise

Wie oben angeführt, ist es für die tiefenpsychologische Deutung nötig, die archetypischen Kräfte von Helden- und Lebensreise in einem Systemzusammenhang zu betrachten. Damit wird es unumgänglich, Voglers Vorgehen, die Stufen der Heldenreise als paradigmatische Abfolge dramaturgischer Stufen zu betrachten, in Frage zu stellen. Tatsächlich erscheinen bestimmte Stationen der Reise in der praktischen Anwendung als charakteristische […]

Die Stellvertreterfunktion der Filmsymbolik

Auf den folgenden Seiten soll die Reise des Helden mit unserer seelischen Landkarte in Beziehung gesetzt werden. Allerdings sollte vorweg noch einmal auf das Ziel des tiefenpsychologischen Zugangs hingewiesen werden, da man leicht in Versuchung gerät, den Zusammenhang zwischen symbolischer Manifestation im Film und seelischer Struktur des Menschen misszuverstehen. Viele psychoanalytische Werkinterpretationen (v.a. in der […]

Vorüberlegungen zur Theorie und Methodik

Während die psychoanalytische Filmtheorie nach Freud durch ein umfangreiches Angebot an Literatur fest etabliert ist, lässt sich in der theoretischen Tradition Jungs im Bereich des Films nur ein rudimentär entwickelter Forschungsstand ausmachen. Neben einigen Filmanalysen, die auf der Analytischen Psychologie fußen, gibt es nur wenige Bestrebungen, Jungs Ansatz auch theoretisch für die Filmwissenschaft nutzbar zu […]